ابن حنبل : لست أنا بمتكلّم . « 1 » وهذه إحدى صور المحاكمة ، ولها صور أُخر طوينا الكلام عن ذكرها وتأتي عند البحث عن محنة أحمد . وهذا يعرب عن براعة الرجل في مقام قطع الطريق على الخصم ، وهذا وأشباهه ممّا دفع الحنابلة والأشاعرة على التحامل والازدراء بالرجل ، وسيوافيك أنّ أكثر ما نقل في محنة الإمام من التشديد والتغليظ عليه ، ودوسه بالأقدام وسحبه ، يرجع إلى أبي الفرج ابن الجوزي الحنبلي المتعصّب لإمامه وليس له مصدر في التأريخ سواه . وقد نقل البغدادي حول وفاته قصّة أشبه بالاسطورة « 2 » ، وكم له في كتابه « الفرق بين الفرق » من نظائر . 8 - أبو عثمان عمرو بن بحر الجاحظ ( المتوفّى 255 ه ) قال القاضي نقلًا عن « المصابيح » : « إنّه نسيج وحده في العلوم ، لأنّه جمع إلى علم الكلام والفصاحة ، العلم بالأخبار والأشعار والفقه وتأويل الكلام وهو متقدّم في الجدّ والهزل ، وله كتب في التوحيد وإثبات النبوّة ونظم القرآن وحدثه ، وفي فضائل المعتزلة » . « 3 » أقول : كتابه الأخير هو كتاب « فضيلة المعتزلة » الّذي ردّ عليه ابن

--> ( 1 ) . المعتزلة : 175 . ( 2 ) . الفرق بين الفرق : 174 - 175 . ( 3 ) . فضل الاعتزال : 275 .